火环【火环PV解析】第四篇光影与龙的传说

2022-12-31 15:05:53 来源：互联网作者：唤火司祭团

火环【火环PV解析】第四篇光影与龙的传说如下：

各位管理人们好，这里是唤火司祭团，难得迎来了一年一度的星颂节，现在这里司祭团全员祝大家星颂节快乐！

起初我们的想法是，星颂节了啊喂，总该画个大饼了吧！对照一下去年的星颂节对不对.....emmmm然后好几天了官方一点动静都没有，结果圣诞节突然发了动态，刚发的时候我们还以为是香喷喷的大饼啊，啃了一口才发现是硬邦邦的法式面包，里面什么饼都没有啊喂！话说回来是不是官方你把星颂节差点给忘了没有做饼就临时赶了个图来糊弄我们吧，一定不会的吧～（盯～）（ps：动态抽奖呢！周边呢！）

咳咳，不过受最近疫情影响，火环的开发进度也一定是在保证质量的前提下有所搁置的。

好啦说了这么多，进入今天的正题，没有饼，咱们就自己造！自己做游戏！...

啊不对，来研究之前在火环11月18日最新发布的pv里，是否还隐藏着什么令人深思熟虑的世界观和背景故事吧。

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“过去的人类夺回破碎的世界后，被发掘的智慧塑造了新的生命形态，对每一簇生存意志发出邀请，文明的火种延续至今，世界正变得欣欣向荣。然而，伴随世界的阴影从未完全消失。如今，一部分人类竟试图利用影的力量熄灭火种，让世界重回破碎与死寂。”

世界曾经是一片破碎与死寂，在创始之初，在每一个轮回的间隙，光影交叠在火中而生，“世界的阴影”以“深渊”为名残留在世界，它既是世界的顽疾，也是滋生邪恶生物的温床。

从两个pv里展现的阴影生物可以分为两类：一种为影兽，另一种则是以影噬体、黯灵剑圣、持楔者为代表的生命体（下文称为不明生命），根据之前的猜测，影兽可能是脱离造物者掌控并发展完善的人造生命（详情请见“火环解析第三篇从安度西亚开始的研究笔记”），而相比于影兽的完整和组织性，不明生命的外貌特征则显得并不和谐且大多存在着畸变，可以认为是正常生命体被“影的力量”所寄生或污染的结果，其存在或许是人类向“影兽”的一次效仿——既然影兽能和影生存，那么与“影”共生既是一种生存方式，也是一种阻断现有灾变的良方。让人类再一次“进化”，成为一种能生存在破碎与混沌的世界，与影共生的生物，这可能就是那些人类利用影的目的。

游戏中存在一种机制“影化值”，当受到攻击达到一定次数便会损失一定生命值，严重的时候甚至会直接死亡，将生命的凋零视作“影”的转化（pv2中尤希斯士兵的死亡特效就是如此），这也许是世界观中现有生命形态的共同特点——“以影为质料，光赋予形式”，那么跳过赋予色彩的环节，将自身直接变为“影”，是否就能断绝轮回，达到所谓的“永恒”呢？

（黯灵剑卫应该是某类影噬体的强化版，本质的话是对“龙牙”的拟态）

（阴影附着于头发并加以操纵，与下文的拜朗对于手的操纵相似，是对于“龙爪”的拟态）

阴影中的生物

如果要褪去光赋予的色彩，那么燃尽身上的火也未尝不是一种方法，火的薪柴是每个人身上的色彩（这样也就可以理解为什么耶法盾上的光点全是光元素了），倘若每一个生命都是燃烧着的火种，那么影兽的本质则倾向于“灰烬中的余火”，他们身上“火”的表征就是黑色余烬里的猩红：通过燃尽身上的光，让火焰以隐燃的方式存在，在重燃的火焰中洗礼，让重塑的自己更接近于火与影构造的生命，所以在他们头上的角及攻击部位的末端存在着燃烧后的“余火”。

而相比于影兽，不明生命则完全没有“余火”的表征。他们接近这种生命形式采取的是另一种方式。

（护盾纹路是光元素）

（影兽，可以看到他们犄角和爪端的余火，他们的拟态应该是“恶魔”）

影噬体的眼睛与旧版的元素精灵十分相似，可能他们也丧失了自我的意识成为了傀儡。而元素精灵并没有生命的迹象，那些影噬体又是否是同样的个体呢？目前并不明确。不过可以注意到他们身上的“影”延伸出了触须，表现出寄生物的形态。

这一点在“落日星辰安度西亚”表现的更加明显，我们可以明显地看到黑色的“血管”缠绕在安度西亚的皇冠上。如果说拜朗是巧合下诞生的接近“影兽”的个体，那么落日星辰则更贴近于“影噬体”的形态。不过二者也有着共同点，就是他们的树似乎都枯萎了。

这便涉及到了另一个相关的猜测“树与生命”。

在火环pv1立体书中可以注意到，“生命容器渴求露水”对应着芭芭萝夏，耶法和黑影正在种植幼苗，而在“容器盈满露水枯竭”这一幕中幼苗就长大了。

从森音的饼中能够知道芭芭萝夏有着一颗名叫“艾泽柯茵”的生命树，那么“艾泽柯茵”极有可能就是耶法当时所种下的树。

耶法也有着一把钥匙形象是容器，幼苗与露水，疑似代表着生命的权柄。根据环境色和森音的元素，芭芭萝夏是暗影元素萦绕的区域，因此我们推测，暗影和生命存在一些的关联。

前文我们提到，生物是由“影”塑造，由“光”赋予其形式，紫色的“暗影”元素是黑色的“影”被“光”赋予形式才得以存在于世，那么“暗影”这种形式与“生命”的本质是否有些相似呢？

（“龙化”的影噬体）

被影所寄生着的不明生命，他们的瞳孔是洛拉族的黄色瞳孔而非影兽的猩红色，这可能就是不明生命想达到的理想效果——在维持自身意志的同时也能像影兽一样生活在阴影里，并能像造物主一样操纵影。他们的头发褪去了颜色，身上沾染了阴影，长出了利爪，尾巴与犄角，但他们发展的终点似乎是同一种形态，从拜朗的形象我们可以依稀看到翅膀与尾部，同时影噬体也没有表现出明确的元素倾向，这里我们大胆猜测，也许那些寄生物的来源是一条黑龙，不是属于元素的龙，而是属于原初的“影”的龙。

（树上的龙，被树遮挡的龙背可能有着一个特殊的结构）

那条盘踞于树的龙也许有着和生命树相似的特性，比如分离自己的一部分作为独立个体，只不过不是仙灵而是影的寄生物。参考于那些寄生物的“寄生”特性，作为本体的黑龙与生命树的关系应该也是寄生与被寄生的关系，所以继承自己力量的次等造物才有着这样的本能。

如果生命树象征对生命的“赋予”，“寄生”于生命树的黑龙也许就象征对生命的“剖离”，所以那些不明生命也就被剖离了象征“形式”的“颜色”，成为了阴影的生物，但也许对于将死的生命来说，“剖离”也是必须参与的过程，而只有当“赋予”与“剖离”同时具备，“生命”这个权柄才是完整的。所以，黑龙的存在可以认为是某种概念的具象化，本身属于自然规律的一部分，至于影灾的出现，应该是人为因素使“剖离”和“赋予”的关系失去平衡所造成的。

目前视频中展现每个元素精灵都有对应元素的统一形态，我们推测黑龙与黑蛇可能是属于“影”的类似“元素精灵”的生命（可能最终形态），而与元素的“元素活性”（每个元素所附带的特性，与元素精灵有很深的联系）所对应的就是“影”的“混沌”本性，所以影的纯粹造物都会受“剖离”的冲动所驱使，来让世界趋于混沌。

光影本无善恶，影这种原初物质被人利用才有了危机的产生，他们终究不是剖离生命的代行者，看似强大的力量也只是对龙的拙劣模仿罢了。

在pv2中，可以看到耶法在换人后留下了“黑影耶法”，“黑影耶法”在行走的同时一直都握着树枝，就像拿着树木的安度西亚一样，“树枝”成为了“黑影耶法”行走于世间的依靠。

而不明生命持楔者则是操纵着空中悬浮的楔子，“楔”这个名称值得深思，因为大多是由木制品，且有着需要固定的两端，所以树木的作用就是光影之间的楔子，或者说，生命——这种在光的秩序下扎根于影的事物就是世界的楔子。（虽然树木可能会起到楔子的作用，但持楔者那种楔子型的结构可能是灵祇的特殊结构）如果观察黯灵剑卫的正常状态，其施展能力的那只手上也可以看见部分疑似木头的填充物，在使用能力后，发亮的填充物则全部转移至最前方，持楔者的右手也是如此。可能越是接近龙的不明生命身上的填充物越多，但这一点并无明确根据，不过既然是存在于末端，可能与拜朗的趾，影兽的余火一样，是一种释放能量的媒介。

（持楔者，目前出现的技能是召唤陨石，类似拜朗的某个技能，手中的楔也与拜朗背部的一块红色石头类似，锥形与环状的结合也与克莱朵头上的结构类似，推测这里的楔子所指代的是龙的权柄或者是冠冕，模仿的是龙的魔法）

在简介中出现的“新的生命形态”应该就是种火赋予的“光的秩序”，而影兽、不明生命这种明显是处于秩序之外的生命形式则无法在其秩序内生存，这大概也是部分人类试图灭火的目的之一——毁灭旧的秩序。

耶法

游戏内的打击特效是影与相应元素的组合，技能的特效也大多数是光影与相应元素的结合，这可能表示技能的释放——控制元素与光影的爆发是需要“火”的，这也许就是当世生命形态的另一种特点：可以利用“火”操纵元素（不明生命可能失去了这一个特点），用元素造成的击打可以认为是对身上的“影”和“光”的冲击，对“影”的冲击视为hp的下降，对“光”的冲击则视为“影化值”的上升，大多数的角色只能操纵一种元素。

耶法是独特的能够与六元素共鸣的角色，这或许与其五把钥匙相关，而短期与无生命的元素精灵缔结契约则是“造物”的权柄，切人召唤阴影是“光与影”的权柄，而在视频中体现的不仅于此，驾驭风元素精灵的冲刺和光元素的护盾，这些技能在五种权柄也许都有所体现，但还需要进一步地考证。而在最后面对晨曦剑圣的时候，我们注意到她还有一个挂坠，当挂坠发光的时候，耶法脚下出现太阳的纹路，六种元素出现的同时五把钥匙在耶法周围快速旋转，钥匙扩张的领域最终抵御了晨曦剑圣的斩击。

当然也存在另一种可能，晨曦剑圣的大剑和生命树一样本身就是耶法所创造的（立体书“工具形体源于大地”“形体变换大地纷争”），所以耶法拥有特殊的对抗方法。

因此我们可以猜测：当“历史的直线扭曲成环”的时刻，阴影耶法的消失并非代表死亡，而是其被放逐到另外一个次元，只有当切换人物的时候才能以拿着树枝的形象出现。

耶法鞭子（被管理人当绳索耍）的打击特效是黑白色，代表着“光元素或物理”，猜测本质应该是“神造兵器”，与晨曦剑圣的大剑、嫉妒大罪克莱朵的长矛一样，应该具备着将武器与元素力相互转化的能力。

那么耶法在游戏内会扮演着什么样的角色呢？这样一个创造了许多剧情中举足轻重的事物，来自久远过去的角色，或许是管理人的指引者，或许在轮回的尽头，完成使命的她（们）也会完成自己的夙愿。

世界观所展现的四个区域很明显对应着风，火，冰，暗影四个元素，四个区域也孕育了能够使用其对应元素的生命。这似乎是“光的秩序”的一种展现，四个区域被四种元素覆盖的起源早于耶法铸造神造兵器以及种植生命树以前，过去的人们夺回了日月与破碎的大陆，但既然是破碎，在种火出现以后，新的秩序所包括的是否也包含着对于四个区域的整合？每个区域之间环境相差巨大，且游戏内并未展示过渡的阶段，也许在光暗大战之前的那段混沌的岁月，每个区域均是互不关联的独立领域，以“生存意志”为名的几簇火焰行使着各自的秩序，每个踏入其他领域的人由于各自领域的不同便可能受到光与影的冲击（比如冰元素角色进入火元素区域），直到耶法及种火的出现，随着光暗战争的胜利，点燃的火焰也维系四个区域，他们共同行使着统一的造物秩序——属于光元素的秩序。奈菲亚的终极技能是将法杖凝聚雷电然后丢出，这不禁让我们联想到北欧神话的神器“冈格尼尔”，星颂节向流星许愿的起源便是来源于冈格尼尔，而冈格尼尔本质上是世界树的树枝，这也许就对应着立体书的第一幕——树枝随着雷电坠落，而奈菲亚的魔法书可能正是记载与这一幕相关的内容，而游戏至今的雷元素角色也就只有奈菲亚，四个区域并没有与其雷电相关的元素，因此可以做一些推测，雷元素是属于已经离开大地的灵祇的，现存的雷元素角色可能是和奈菲亚一样的洛拉族，也可能是存在于灵迹（黑骨扈从的斩击便是雷元素）或者是极高处。不过，能记载那“开天辟地”的那一幕，奈菲亚的魔法书恐怕也是和耶法相关的物品。

而从那时开始，种火管理人这个职业兴许就已经存在了。

（黑骨扈从的斩击是雷元素的）

种火管理人

种火管理人是玩家所扮演的角色，她（他）的武器是一把剑，螺旋的剑茎，剑格和剑颚的交界处有一团白色的火焰，剑刃是破碎的，但是在使用的时候剑刃会发出白光并且拼接完整。可以注意到，当种火管理人失去意识的时候剑颚并没有出现火焰，那团白色的火焰应该是需要使用者自行去激发的，很有可能是属于管理人的权杖，作为种火力量的载体，如今还在燃烧着的种火塔仅剩下一座，那把剑大概是与种火塔的链接，火焰以种火管理人为纽带引流到这把破碎的剑上，而那团白色的火焰应该就是“种火”的本来面貌，在与克莱朵战斗的背景中也能看见类似的火种。

影噬体的出现是先出现影，然后影的表面出现涟漪，耶法与黑影的跨越也是空间穿越，那么切人是否也与上面两者相似？

既然切换人物能够治疗影化带来的损伤，那必须有能够提供“光”的存在，那除了战斗之外，切换人员的另一个空间应该就是唯一一座燃烧着的种火塔。

管理人的剑刃已经碎裂成了好几块，而玩家扮演的管理人已经是最后一任，大概是最后的种火也几近熄灭。

管理人似乎是一个以种火塔为主体的传承已久的职业，种火塔的作用大概是在一定范围内维持“光的秩序”。随着时间变化，人类对于种火和灵祇的观念也在发生变化，目前我们仍未得知人类对种火的明确态度。

克莱朵

克莱朵的称号是“大罪嫉妒（invidia）”，其实前篇文章我们讲过，克莱朵的原型很有可能取自烟雾镜和路西法，在pv2中这方面得到了些许验证。

克莱朵在某一形态中会在身旁召唤两支矛，矛会架着半圆形的太阳环，这就对应了烟雾镜“半个太阳”的身份，环的作用大概是调整矛的方位，方便克莱朵掷矛。且克莱朵的某个技能会召唤矛形成半球形环绕在四周，矛只留矛尖部分对外起到盾墙的作用。这个技能还有另一种形式，就是短时间暴露完整的矛，冲刺刺击敌人。可以注意到，盾墙露出的矛尖部分正好是环之外的部分，如果说盾墙是对于太阳的拟态，那么矛尖所对应的就是太阳所射出的光线，这样也就可以对克莱朵随时随地射出矛有一个解释——作为灵祇，她能够操纵光元素，并且能将光元素凝聚的兵器做到“神造兵器”的程度。

（克莱朵的“盾墙”）

（“盾墙”的另一种形式）

（克莱朵的形态之一，暂且称为“晨曦”）

能够注意到，在她切换形态的时候，身上的矛就飞到上空变成操纵傀儡（实际上只剩下最外层的一层石膏了）的丝线，而傀儡只有头颅与上半身，旋转的矛如雨点一般随时都有可能下坠，如果每个形态的矛方向也都不同（正如不同时间段的太阳光）也许在晨曦之后，玩家将面对的是最为热烈的太阳。

（克莱朵的形态之一，暂且称为“午时”）

克莱朵的关键部位是头上的锥形体（可以联想到日晷），只有在需要使用能力的时候才会显现出来，也是pv2开头纳叶劈砍的，在切换形态的时候锥形体会发光，这大概是属于灵祇的特殊结构（或是属于太阳的残缺冠冕）。当纳叶偷袭时克莱朵的准备明显不是那么充分，可以看见护盾出现了裂痕，且克莱朵发光的眼睛与后面晨曦剑圣的眼睛有相似之处，似乎是燃烧神力的一种形式，克莱朵的脚底下凝聚了十条线形成太阳的纹路，在护盾受到猛击的期间，周围的影子似乎产生了些许异变。

克莱朵的耳饰和她眼睛内的图案可能代表她原本并非是太阳，克莱朵的耳饰像是剑刃与星辰的结合，也许她原本只是一颗星星，而她的服饰与白塔有些相似之处，大概是与白塔相关的灵祇。

如果火环的世界观对阿兹特克的神话有所参考，“太阳”应该也是灵祇之间需要不断替换的身份——只有勇于踏入烈火中的神才能够成为太阳，一个太阳纪总是从一个新的太阳开始，而在神话中，有不少因为太阳受到巨大变故（比如烟雾镜由于被羽蛇神锤入海中导致世界变成黑暗）而让世界灭亡的例子，世界灭亡的同时就代表着这个太阳的使命结束了。

另一方面，克莱朵所对应的罪名是“嫉妒”而非“傲慢”，这倒是让人有些疑惑，可能罪名对应的并非是路西法而是烟雾镜、洛基这类邪神：她或是嫉妒完整的太阳，或是嫉妒享受阳光的人类，邪神的喜怒无常就如同尖锐的邪恶之眼，让其自身遭受了堕天的惩戒——羽翼变得漆黑和傀儡也因此变得残破，而在太阳换位所产生的纷争与灾难也让世界变得更加破碎。

晨曦剑圣

她应该就是火环在“参天”文案中所提到的“从深渊中出现的被宿命玩弄的骑士”，而她的大剑即是立体书中“形体变换大地纷争”那一幕所出现的剑，不过那一幕的剑已经断裂，但晨曦剑圣手中的剑依然完整，那柄剑也可能是耶法在最初铸造的神器，所以晨曦剑圣的发色应该并非天生而是由神器的力量所导致，而双眼的黄蓝相间也是如此（琪丽卡的瞳色为蓝），持有那把大剑的人应该可以继承灵祇的部分力量，所以最后才有着巨大化的晨曦剑圣持有着发光的巨剑与管理人的战斗。

她的纹章由龙，剑，冠冕组成，冠冕也可以认为是半个太阳即晨曦，龙的双眼之间中央是完整的太阳，最下方的一束阳光是骑士的长枪，龙的双角像火焰一样簇拥着贯穿龙头的长剑，剑尖有着和克莱朵服饰相似的纹路，大概是为了体现阳光。

长剑贯穿的龙首之上，晨曦的王冕缓缓升起，与克莱朵纹章的神圣相比，这个纹章表现更多的是肃穆，回顾起立体书与岚相对应的文案：“工具形体源于大地”，人类的伟力在这个纹章中体现得淋漓尽致。

她在pv2说过的话：“请您务必点燃肯兰法尔（取自《魔戒》中的精灵凯兰崔尔，与佩兰德林相似，取自拼音首字母）的种火塔，让精灵的辉光重归于世，让人类再度把握自己的命运”这似乎可以对上文提到的人们对于种火的态度进行一些参考，他们似乎对过去辉煌岁月有所缅怀，而期间他们也许因为他们的本性导致了混乱，甚至在火的某些作用下变得更加严重，至今，“人类能够把握自己的命运”仅能仰仗那个执剑人以及即将熄灭的火焰，但即使他们成功回到了黄金时代，又能持续多久呢？